АРХЕТИПІЧНІ АСПЕКТИ ОБРАЗУ ГЕРОЯ В СУЧАСНОМУ УКРАЇНСЬКОМУ НЕІНСТИТУЦІЙНОМУ ВІЙСЬКОВОМУ ДИСКУРСІ

Тетяна Храбан

doi:10.51423/2524-0471-2021-12-1-2

Автор(и)

Тетяна Храбан Військовий інститут телекомунікацій та інформатизації

DOI:

https://doi.org/10.51423/2524-0471-2021-12-1-2

Ключові слова:

архетип Герой, архетипний образ, неінституційний військовий дискурс

Анотація

Матеріали і методи. Застосування контекстуального і інтуїтивно-логічного інтерпретаційного аналізу допомогло виявити смисли текстових фрагментів на підставі свого особистого досвіду і логічного мислення. Матеріалом для статті послужили текстові фрагменти і фотографії, які розміщені на сторінках груп соціальної мережі Facebook «Military service – Військова служба», «Збройні Сили України», «Вірши АТО. Солдат», «Пісні, народжені в АТО» і коментарі до них. Результати і дискусії. Міфологічний архетип Героя-рятівника лежить в основі сюжетних матриць, що представлені в українському неінституційному військовому дискурсі. В дискурсі простежується стійкість міфологічного сюжету. Так, були відзначені типові дієві етапи одіссеї міфологічного Героя: початок пригод міфологічного Героя провокує катастрофа, яка є наслідком злочинних дій недоброзичливців; Герой відправляється в подорож з метою відновлення порушеної гармонії; злозичливці діють всупереч, але Герой проходить шлях випробувань і завойовує свою нагороду. Його тріумф може бути представлений як визволення свого народу від тирана. Звернення до міфологічного сюжету несе прагматичне навантаження: для подолання стресу військовим необхідна впевненість у щасливому вирішенні проблемної ситуації (військового конфлікту на сході України), і міфологічний Герой допомагає їм підвищити впевненість в собі. Висновки. В українському неінституційному військовому дискурсі домінують дві моделі Героя. Перша модель характеризується масштабністю і гіперболізацією, Це – образ Героя-надлюдини, що поєднує в собі риси святого і лицаря, супер-героя, подібного міфологічним героям, богам, титанам.

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.

Посилання

Borovyczka, O.M. (2013). Arxetypna fenomenologiya yak fundamental na metodologiya doslidzhennya psyxichnyx universalij [Archetypal phenomenology as a fundamental methodology for the study of mental universals]. Naukovyj chasopys NPU imeni M.P. Dragomanova – Scientific journal M.P. Drahomanov National Pedagogical University, 40, 80-86 [In Ukrainian].

Bugerko, Ya.M. (2013). Zvyazok arxetypu iz duxovno-mentalnymy faktoramy formuvannya psyxiky [The connection of the archetype with the spiritual and mental factors of the psyche formation]. Naukovyj chasopys nacionalnogo pedagogichnogo universytetu imeni M.P. Dragomanova – Scientific journal M.P. Drahomanov National Pedagogical University, 40, 86-92 [In Ukrainian].

Buslaev, F.I. (2015). Istoricheskie ocherki russkoj narodnoj slovesnosti i iskusstva [Historical sketches of Russian folk literature and art]. Moskva: Izdatelstvo V. Sekachev [In Russian].

Voevodina, L.N. (2012). Struktura mifologicheskogo obraza i soczialnaya dramaturgiya [The structure of the mythological image and social drama]. Vestnik MGUKI – Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts, 1 (45), 50-55 [In Russian].

Gordijchuk, O.O. (2018). Arxetypy ukrayinskoyi mentalnosti: socialno-filosofskyj analiz [Archetypes of Ukrainian mentality: social-philosophical analysis]. Visnyk Zhytomyrskogo derzhavnogo universytetu imeni Ivana Franka – Bulletin of Ivan Franko Zhytomyr State University, 1 (84), 15-19 [In Ukrainian].

Gocz, L.S. (2017). Arxetyp i arxetypnyj obraz: problemy terminologiyi u doslidzhennyax kultury [Archetype and archetypal image: problems of terminology in cultural research]. Visnyk Nacionalnoyi akademiyi kerivnyx kadriv kultury i mystecztv – Bulletin of the National Academy of Management of Culture and Arts, 4, 52-57 [In Ukrainian].

Ivanov, A.G. (2019). Mifologema geroya v strukture soczialnogo mifa [The mythology of the hero in the structure of social myth]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta – Bulletin of Tomsk State University, 441, 80-88. DOI: 10.17223/15617793/441/11 [In Russian].

Ishenko, N. A. (2007). Voennyj diskurs i diskursivnoe izmerenie vojny [Military discourse and the discursive dimension of war]. Kultura narodov Prichernomorya. Filologicheskie nauki – Culture of the Black Sea peoples. Philological sciences, 116, 22–24 [in Russian].

Kasavin, I.T. (2007). Diskurs-analiz i ego primenenie v psikhologii [Discourse analysis and its application in psychology]. Voprosy psikhologii – Issues of psychology, 6, 97-119 [In Russian].

Kozlovskij, S.V. (2016). Ilya Muromecz i ego vremya: istoriografiya i perspektivy izucheniya obraza bylinnogo geroya [Ilya Muromets and his time: historiography and prospects for studying the image of an epic hero]. Paleorosiya. Drevnyaya Rusvo vremeni, v lichnostyakh, v ideyakh – Paleorosia. Ancient Russia in time, in personalities, in ideas, 5, 177-189 [In Russian].

Ogiyenko, I. S. (2012). Dyskurs ta pidxody do jogo analizu: poglyady na problemu suchasnyx anglomovnyx doslidnykiv [Discourse and approaches to its analysis: views on the problem of contemporary English-speaking researchers]. Naukovi zapysky Nacional`nogo universytetu «Ostrozka akademiya» – Scientific Notes of Ostroh Academy, 23, 98–102 [in Ukrainian].

Pysarenko, Yu. (2003). Arxayichni vytoky obrazu «narodnogo geroya» [Archaic origins of the image of the “people’s hero”]. Socium. Almanax socialnoyi istoriyi – Society. Almanac of Social History, 2, 209-222 [in Ukrainian].

Procyk, I.V. (2009). Ponyattya arxetypu v naukovij literaturi: genetyko-teoretychnyj aspect [The concept of archetype in the scientific literature: genetic and theoretical aspect]. Visnyk Zaporizkogo nacionalnogo universytetu – Bulletin of Zaporizhia National University, 2, 56-67 [in Ukrainian].

Romakh, O.V., Aksenov, F.O. (2014). Antropologicheskie obosnovaniya simvola «Narodnogo geroya» v sisteme koordinat kultury [Anthropological substantiation of the symbol of the “People’s Hero” in the cultural coordinate system]. Mezhdunarodnyj zhurnal eksperimentalnogo obrazovaniya – International Journal of Experimental Education, 3-1, 70-74 [In Russian].

Sklejnis, V.A. (2019). Arkhetipicheskie aspekty dinamiki smyslovykh struktur [Archetypal aspects of the semantic structures dynamics]. Psikholog – Psychologist, 2, 1-8. DOI: 10.25136/2409-8701.2019.2.28386 [In Russian].

Suravneva, I.M., Fedorov, V.V. (2008). Fenomen geroizma [The phenomenon of heroism]. Moskva: Izdatelstvo LKI [In Russian].

Yurij, M., Aleksiyevecz L. (2017). Arxetyp i mentalnist cherez pryzmu istoriyi [Archetype and mentality through the prism of history]. Ukrayina-Yevropa-Svit. Mizhnarodnyj zbirnyk naukovyx pracz – Ukraine-Europe-Svit. International collection of scientific works, 19, 16-24 [in Ukrainian].

Ulanov, A.V. (2014). Voennyj diskurs russkogo yazyka XIX — nachala XX v.v spektre yazykovoj evolyucii [The military discourse of the Russian language of the 19th – early 20th centuries in the spectrum of language evolution]. Omsk: Izdatelstvo «Litera» [in Russian].

Shhegolikhina, S.N. (2013). Obraz amerikanskogo voennogo v khudozhestvennykh filmakh Gollivuda [The image of the American soldier in Hollywood feature films]. Metamorfozy istorii – Metamorphoses of history, 322-351[in Russian].

Yacenko, T.S. (2011). Do problemy piznannya indyvidualnoyi nepovtornosti arxetypnoyi symvoliky [To the problem of individual uniqueness of archetypal symbolism]. Naukovyj chasopys NPU imeni M. P. Dragomanova – Scientific journal M.P. Drahomanov National Pedagogical University, 33 (57), 15-27 [in Ukrainian].

Campbell, J. (1949). The hero with a thousand faces. New York, NY: Pantheon Books [in English].

Dirven, R., Polzenhagen, F., Wolf, H.-G. (2005). Cognitive Linguistics, Ideology, and Critical Discourse Analysis. Handbook of Cognitive Linguistics. Oxford: Oxford University Press. DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199738632.013.0047 [in English].

Guo, A., & Ma, J. (2018). Archetype-Based Modeling of Persona for Comprehensive Personality Computing from Personal Big Data. Sensors (Basel, Switzerland), 18(3), 684. DOI: 10.3390/s18030684 [in English].

Heer, H., Manoschek, W., Pollak, A., Wodak, R. (2003). Wie Geschichte gemacht wird. Erinnerungen an Wehrmacht und Zweiten Weltkrieg. Vienna: Czernin [in English].

Jung, C. G. (1968). The archetypes and the collective unconscious. 2nd ed (R. F. Hull, Trans.). Princeton, NJ: Princeton University Press [in English].

Mark, M., & Pearson, C. (2001). The hero and the outlaw: building extraordinary brands through the power of archetypes. New York: McGraw-Hill [in English].

McAdams, D.P. (2008). Personal narratives and the life story. In O. P. John, R. W. Robins, & L. A. Pervin (Eds.). Handbook of personality: Theory and research, 242-262. The Guilford Press [in English].

Neumann, E. (1954). The origins and history of consciousness. Princeton University Press [in English].

Ruiz Ruiz, J. (2009). Sociological Discourse Analysis: Methods and Logic. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 10 (2). URL: https://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/1298/2882. DOI: 10.17169/fqs-10.2.1298 [in English].

Schlegel, R.J., Hick, s J.A., King, L.A., Arndt, J. (2011). Feeling Like You Know Who You Are: Perceived True Self-Knowledge and Meaning in Life. Personality and Social Psychology Bulletin, 37 (6), 745–756. DOI: 10.1177/0146167211400424 [in English].

Shadraconis, S. (2013) Leaders and Heroes: Modern Day Archetypes. LUX: A Journal of Transdisciplinary Writing and Research from Claremont Graduate University, 3 (1). DOI: 10.5642/LUX.201303.15 [in English].

Sources

FB (Facebook). “Військова служба – Military service”. Retrieved from https://www.facebook.com/groups/655994877875713/.

FB (Facebook). “Збройні Сили України – Armed Forces of Ukraine”. Retrieved from https://www.facebook.com/groups/ukr.military/.

FB (Facebook). “Вірши АТО. Солдат – Poems about Anti-terrorist Operation. Soldier”. Retrieved from https://www.facebook.com/virshi.ato/.

FB (Facebook). “Пісні, народжені в АТО – Songs written in Anti-terrorist Operation zone”. Retrieved from https://www.facebook.com/atofest/.